★先講結論:我搬家了https://yzspace.blogspot.com/
簡單來說~其實這裡有很多問題,但之前覺得算了用都用了,直到一些功能一直改都找不到,問了ai之後,沒想到ai給我指一條明路,最後下定決心搬家到Google Blogger,至於具體搬家搬去哪、怎麼搬,我都是問ai和爬文的,繞了很多遠路,就不特別分享。
★搬家的理由:
1.後台文章管理~無法批次處理和分類修改,整理困難。
2.編輯器不穩定~有可能寫到一半不見,或是沒存到草稿。
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簡單來說~其實這裡有很多問題,但之前覺得算了用都用了,直到一些功能一直改都找不到,問了ai之後,沒想到ai給我指一條明路,最後下定決心搬家到Google Blogger,至於具體搬家搬去哪、怎麼搬,我都是問ai和爬文的,繞了很多遠路,就不特別分享。
★搬家的理由:
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2.編輯器不穩定~有可能寫到一半不見,或是沒存到草稿。
【緣起】
2020年武漢肺炎疫情,非常焦慮實習、畢業、教檢到底能不能順利完成
2021年台灣疫情爆發,5/15考完台北初試一打開手機就三級警戒
但是最後在努力之下完成夢想考上老師了
所以我來還願分享各種點滴~ 希望自己可以繼續加油,成為一位很棒的特教老師!
——「看的時候腦中冒出來的問號,也是一個過程。」
一直覺得藝術離我很遠,雖然偶爾在圖書館看看書,到美術館逛逛展,好像可以模糊的感知,但無法精準去形容我的感受或想法。最近因緣際會開始聽藝情指揮中心的Podcast,聽著聽著漸漸覺得原來我也可以批判和思考:關於藝術鑑賞這件事,確實有些很喜歡、有些覺得很普通,無論如何,這些都是藝術家提煉感官經驗,透過藝術創造體驗,傳達他想傳達的事物;而觀者則可以有自主意識的選擇與詮釋,正是這個彈性空間讓人覺得很有趣。
也正是因為這份有趣,不知不覺往前多走了幾步。看了布爾喬亞的蜘蛛,順路用十二年國教票看了印象派,接著故宮展出從印象派到現代主義,就這麼順勢的一路看展,剛好朋友因故晚到,我先在紀念品商店翻閱導覽手冊與相關資料的介紹,有機會從專業的視角來理解化作,覺得嘆為觀止,隔行如隔山的道理都懂,但真沒有想過一幅畫有這麼細緻的內容可以拆解和品味。
我只感受到作品神秘的吸引力,原來被牽引的視線是畫作的空間感與層次使然。
我只知道透過畫可以從不一樣的觀點看待一幅景色,原來這是不同媒材和筆觸勾勒出的輪廓。
1.認知革命(七萬年前):人類能夠憑藉「共同想像」建立大規模社群,得以合作狩獵
2.農業革命(一萬年前):人類因「對未來的想像」,轉向定居的誘惑,至此,小麥馴化了人類,最終形塑了農業社會的騙局,農業提升人口總量但降低了個人生活品質,導致壓力、勞動、有限的糧食問題
二、人類社會的演化:
“世上的惡幾乎都來自無知…人性其實是善多於惡,但問題不在於此,而是人們有或多或少的無知,這才是我們所謂的善與惡,至於最無可救藥的惡,則是無知到自己為無所不知,並自認為有權利殺人。”
“他知道書上寫了鼠疫桿菌永遠不會死亡或滅絕,這菌可能潛伏在家具或衣物內數十年,在臥室、地窖、衣箱、絹帕、文件紙張裏頭耐心等待。也許有那麼一天,為了帶給人類苦難與教訓,瘟疫會再次喚起老鼠,把牠們送到一座幸福快樂的城市去赴死。”
人類絕大部分的社會活動,都需要倚靠語言才能進行,即使如此,我們卻很少真正理解語言如何運作。
一、方言學:不同地區語言的發音,隨著城響發展的差距間接導致了語言中的社會階層(第一波的典型案例,如美國湖區城市的母音推移現象),其中又因個人或特定團體的社會關係網回歸到在地語言的特徵(第二波),社會語言的變異研究的正是這些差異背後所代表的意義(第三波)。
二、語用
1.英國2009年校園文化的研究發現,高中校園中的主流團體,附加問句用得最多,用來討論人際關係話題;鎮上孩子的附加問句不太考慮是否符合標準語法;讀書圍的學生較常用在顯示知道的訊息;女生小圈圈則是熱烈的彼此附和,造成重疊說話的狀態。
2.英國語言學家Hebert Pawl Grice提出語言中的隱形規範「合作原則」,包含量的原則、質的原則、關聯原則、方式原則。
1.人工擁抱
|情詩委託計畫:潘柏霖暫時不想當自己,所以請讓潘柏霖暫時借用您的身體,您的心吧。告訴潘柏霖您心中與愛相關的祕密,如果潘柏霖高興,就會暫時變成您(或者把您變成他),製作出一首情況類似的情詩。請注意,您或許會認不出來自己的祕密——但或許每一首都是您也說不定。
自費出版的詩集,初版是粉紅色的書皮壓印上塗鴉的刻痕,書邊是銀色的燙色設計,內文犀利的筆鋒與人類易碎的心拉開表面張力,小心翼翼的用一個粉紅泡泡裝起來。
潘柏霖接受訪談時說「當時我很好奇為什麼在網路上同一個表情符號傳遞出去以後,可以使人們產生不同的情緒?」網路上有些負評說是無病呻吟、灰暗、自怨自艾,但我倒覺得讀起來像是夢裡總被我們無限放大的恐懼。現實世界的紛紛擾擾讓人有時候覺得自己想要變得透明,隔著螢幕在社群親手打造虛擬形象有時候反而呈現出真實的內心倒影。這是屬於這個世代的心聲,潘柏霖用文字打造了人工擁抱,接住了那些我們敢說、不敢說的全部想法。 讀《人工擁抱》,我感受到的是來自人類的真實與溫暖。
“在少數不合標準紙卡的對比下,這些紙卡的一致性更為顯眼。我經常思考,如果我是一個詞,我會被寫在什麼樣的紙卡上。我擔心我或許根本無法在分類格裡找到屬於我的位置。”——失落詞詞典這篇是以編纂牛津大詞典為背景,半寫實的虛構故事。哪些字詞「夠格」?又要如何作解釋?知識是要普及化卻又束之高閣,要從中取得平衡太不容易了,但我覺得作者處理得很好,透過筆下角色充滿愛且無比溫暖的互動,所有的情緒都被接住了,同時也緩衝了社運、女權、戰争的殘酷。可以來看看這本書,想想自己的立場,你覺得什麼是正確的呢?
故事中的主角與教授家的幫傭有一段很有意思的對話:
(前情提要:小艾的爸爸負責編纂工作,她小時候撿走了詞卡「bondmaid」,女孩長大後校對過程中發現少印了這字而接到投訴。)莉:那個字是什麼意思?
艾:奴隸女孩,指受契約束縛必須服務到死亡為止的人。莉:那就是我嘛,我猜我受契約束縛,必須服務莫瑞一家到我死的那天。 艾:噢,我不認為它描述的符合妳的情況。 莉:夠符合了。別一副大受打擊的模樣。我很慶幸我在大詞典裡;或者應該說本來會在的,要不是因為妳。 艾:我很高興它不在大詞典裡,這是個可怕的詞。 莉:也許吧,但它是個真實的詞。不管有沒有大詞典,奴隸女孩永遠都會存在。 (艾獨白:要是我沒有發現這個詞並解釋它的意義,她會不會把自己看作別的身分?)
【我的閱讀筆記】
“You live through certain things before you understand them. You can't always take the analytical position. “ ──Sally Rooney莎莉魯尼的寫作太有個人風格了,但我很喜歡。我覺得他的文字有一種魔幻的感覺。她用直接了當的對話和劇情露骨地呈現出當代社會的寫照。那是主角層層包裹的內心獨白,也藏不住的迷茫。於是人類做作的表面功夫與殘破不堪的心聲形成了鮮明的對比,就此拉開劇張力。當生活的節奏越來越快,在瞬息萬變的世界、人、與關係間,作者不緊不慢的「開小視窗」,用信件/留言/一對一談話開闢出一方天地。主角們看似不著邊際的談論著崇高的思想,句句都是直逼人心的靈魂拷問,有時是受不了、有時是不得不又再回到現實,主角入世,親身接受社會險惡的洗禮。透過對話穿進穿出,從一件事逃避到另一件事,從厭世到逐一叩問的過程中,主角向外連結找到共鳴,向內發掘對生命的熱情,尋找自己內心的聲音。