宜蓁的部落格

“世上的惡幾乎都來自無知…人性其實是善多於惡，但問題不在於此，而是人們有或多或少的無知，這才是我們所謂的善與惡，至於最無可救藥的惡，則是無知到自己為無所不知，並自認為有權利殺人。”

人類絕大部分的社會活動，都需要倚靠語言才能進行，即使如此，我們卻很少真正理解語言如何運作。

1.人工擁抱

“在少數不合標準紙卡的對比下，這些紙卡的一致性更為顯眼。我經常思考，如果我是一個詞，我會被寫在什麼樣的紙卡上。我擔心我或許根本無法在分類格裡找到屬於我的位置。”——失落詞詞典這篇是以編纂牛津大詞典為背景，半寫實的虛構故事。哪些字詞「夠格」？又要如何作解釋？知識是要普及化卻又束之高閣，要從中取得平衡太不容易了，但我覺得作者處理得很好，透過筆下角色充滿愛且無比溫暖的互動，所有的情緒都被接住了，同時也緩衝了社運、女權、戰争的殘酷。可以來看看這本書，想想自己的立場，你覺得什麼是正確的呢？

故事中的主角與教授家的幫傭有一段很有意思的對話：

“You live through certain things before you understand them. You can't always take the analytical position. “ ──Sally Rooney莎莉魯尼的寫作太有個人風格了，但我很喜歡。我覺得他的文字有一種魔幻的感覺。她用直接了當的對話和劇情露骨地呈現出當代社會的寫照。那是主角層層包裹的內心獨白，也藏不住的迷茫。於是人類做作的表面功夫與殘破不堪的心聲形成了鮮明的對比，就此拉開劇張力。當生活的節奏越來越快，在瞬息萬變的世界、人、與關係間，作者不緊不慢的「開小視窗」，用信件/留言/一對一談話開闢出一方天地。主角們看似不著邊際的談論著崇高的思想，句句都是直逼人心的靈魂拷問，有時是受不了、有時是不得不又再回到現實，主角入世，親身接受社會險惡的洗禮。透過對話穿進穿出，從一件事逃避到另一件事，從厭世到逐一叩問的過程中，主角向外連結找到共鳴，向內發掘對生命的熱情，尋找自己內心的聲音。

“Do you think what you think you think?” ——Baggini, J. & Stangroom, J.

當時把正在看的書隨意放在宿舍的桌上。高中時一位友人看到便問，你在讀什麼書啊？ 我不太好意思說，友人報以鼓勵的眼神。 聽完他竟然說：這種荒堂愚蠢的書名，你真的相信讀了這種書可以帶你探討什麼事嗎？ 當時的我沒能說太多，只默默地在友人不在的時候把書看完。

同樣的事件，放在不同的脈絡裡，會給讀者成人不同的感受，進而使讀者做出南轅北轍的詮釋與理解。死刑議題牽涉到深層的價值選擇、正義觀、人性論，也牽動深刻的情緒。 我的論點不是生命的可貴，我的論點是殺戮的艱難。唯有如此，我們才保住了好人與壞人之間，那一點點的差別。 ——張娟芬《殺戮的艱難》其實我覺得這本書很可惜，我覺得他一開始的論述用了一個更遠的視角，試圖帶領觀者用更寬廣的視野來理解議題，有一種退一步海闊天空的感覺。結果只是又一個新的框架。總之這個社會就是一堆框框條條組成的，還是得靠自己好好思考。還記得我大四寫了一個教案，簡單來說從電車難題延伸到自動駕駛的AI道德判定，題目叫做「直行還是轉彎——選項裡的天空」，我覺得所謂的議題從來不是是非題啊，還有那麼多要考慮的地方！現在的我可能還沒辦法好好表達自己的論點，所以我覺得作者還是很厲害：作者反對死刑，完全就是揣著說服對手的目的站出來講話的，為了捍衛一些她所認同的事物，進行了一層層的鋪墊與討論。 不管你贊成死刑還是反對死刑，我覺得選邊站以前，至少聽聽不同的想法吧。 

“成功是很辛苦的，不一定會有你本來想像的那種感覺。” “我不生氣，因為我沒想過情況會有什麼改變，會生氣是因為認為有更好的選擇，但我的人生不就是最好的狀況嗎？我把這種順從稱為「接受」。” ——Emi Nietfeld《Acceptance》這是一個飽受心理疾病之苦的哈佛女孩寫的傳記。 我覺得很有意思的是傳記體大部分包含著一種後見之明，即使是第一人稱仍像個由上帝視角出發的「故事」，但這本不會。沒有戲劇性的刻劃，全是艾米生動、有限視角所傳遞的信號，穿越藥物成癮、飲食失調、寄表家庭、性侵及無上限的精神折磨，成為了倖存者。你也許可以說是這是一個對抗社會階層的力爭上游的故事，總之冰山下就是有這麼多無可否認的點點滴滴。艾米說部分資料回溯的過程出現了偏差（簡單來說，明明那時有更好的解方….原來某個人的出現影響了命運的軌跡...），但最感人的地方在於，她說的是「感謝一切美好事物」。

科技發展迅速改變了我們的生活，紙本書將有一天會被完全取代嗎？書籍可能會經歷許多我們無法想像的變化，無論是數位化的還是完全不同的東西。

當初會知道這本書，是在一個工作坊研習中，教授推薦的，他推薦的內容是什麼我倒是不太記得了，但是我直到現在都還很印象深刻的是他推書的眼神，是深深被書吸引的樣子，可能就是那個對書的熱忱，讓愛書的我無法拒絕吧XD希望有一天我推書的時候也可以有這樣的感覺XD

每個人都有自己很喜歡的領域吧，但有時候沒時間好好發表自己的言論/觀點，有時候是缺乏了解，不知道誰才是同溫層，最後懶得解釋。

還記得2020年8月，剛看完Judi Picoult的《小心輕放》，很棒但很沉重的作品，想說來看看別人都看了什麼書，也許可以做為新的書單參考。朋友A也是愛看書的人，那天他回覆我的限時跟我分享，推薦了一個那些日子很紅的華文作家，但是那是一本暢銷書。我表示我不看暢銷書，雖然我也答應會把他寫進自己的書單裡，放進未來的某一天裡，不過朋友覺得自己的推薦被拒絕感到受傷，我們有些爭執，然後在又生氣又懶得解釋的過程中失去了一些曾經珍貴的事物。

高三生為了練習短問評論常常要被迫看很多文章，雖然我本來就愛看可是當有壓力時看的感覺又不太一樣了，不過我仍然希望能藉機看到許多好的文章，一次在晚自習時段因為疲憊和焦躁而遊走著，看到友人書架上的書突然有些心血來潮的翻開，不知為甚麼當時翻開一看到的就是余秋雨這本《千年一嘆》裡有篇講耶路撒冷，也許當時同時讀著地理歷史人文，特別有感覺吧，立刻就決定要拿去印下來作為文章評析練習的素材，當時的我這麼寫道：「人類應該爭奪的對象，是沙漠，而不是他人。」我想這句話更深一層的含意是以色列人既然可以為了生存，即使身在沙漠仍力創農業的發達、甚至舉世聞名，那又為甚麼不肯放下仇恨，放過同樣生而為人的對手，擁抱生活？灑滿鮮血的未來一定不是康莊大道，更何況中間也參雜著親友、同袍的屍體。漢摩拉比法典「以牙還牙，以眼還眼」的合理化法制只會成就人類社會哀慟的惡性循環，所以為了生存也為了生活，「向誰爭奪？」是作者為耶路撒冷高聲疾呼的不平之鳴，我們不該想著爭，而是如何補足缺少的愛。

現在一看覺得果然自己真的滿會感受文字的溫度的，不知道為甚麼很容易深入其境。剛好上一本書《耶路撒冷的移居者》，看完記者對耶路撒冷的感受，接著讀文學家客觀的訪察與有溫度的散文，是截然不同的感覺，首先跟著記者當了故事的主角、再跟著文學家旁觀與感悟了。余秋雨的散文真的很棒，他用簡單樸素的文筆記錄著所見所聞，雖然也有一些個人的經驗談和補述的段落，但那樣的段落並不會去試圖引導讀者，反而是讓讀者自己決定該如何思考，看這本書就像走過整個西亞的人文歷史，跟著余秋雨的腳步和眼睛見證那些偉大的世界聞名，我覺得是一件很愉快的事。

其實我喜歡手寫的文字溫度，在我心裡完全沒有比較這回事，因為手寫無條件獲勝，但在大學大量報告轟炸和「規定」之下，開始使用電腦打報告、交作業到新教學平台（我簡直就是讀報告系！）最高紀錄是八千多字的心得，但我打的非常暢快，唯有超級快速的中打，才幾乎能跟上我的思路，幫助我更流暢的訴說心中所想，而且打字更容易和他人分享，所以我打字來寫讀書心得（即使有時候顯得有些白話，不過管他的！）。

這本書像小說一樣架構了完整的情境脈絡來說故事，這本書也像散文一樣詳實地描述生活場景、刻劃複雜而濃厚的情感，這本書更像是報導文學一般富含客觀的史實、深刻的議論性、貼切的人道關懷。

因為《逆風台灣》的關係，讓我重新看見了自己讀文史的希望，也不是不愛或不讀，因為課業上的失敗多少會有點陰影在啦，我也不知道為甚麼中學時期的歷史考及格線對我來說總是充滿挑戰，到後期真的是帶著有點害怕的心情硬著頭皮上的，但我其實知道自己內心是很喜歡讀人文史地的，就拿旅行來說我也總是最喜歡那些古蹟和充滿歷史故事的文物，發自內心的喜歡。有一步地的原因也是在找新的媒材和點子啦，所以逛書局的時候，慢慢地走到了歷史類的那一區，映入眼簾讓我印象很深刻的有《只剩一個角落的繁華》、《城市的勝利》、《NGO與顏色革命》，看了書介查了書訊，這三本都偏向寫實的風格，在談論一些已經發生的事和這些事背後的議題，對於議題的關注就像我之前說到的自己對媒體識讀的感覺，加上我買書的壞習慣是一定要先看過或是真的很喜歡才會買，所以我盼到了圖書館跨館調閱然後今天才真的看了其中兩本。

感覺寫讀書筆記、尤其是要分享的這種，好像不能帶有太多主觀意識，是不是會因此影響下一個打開書的人，有點猶豫但我覺得果然還是想直觀的把自己的想法說出來，《NGO與顏色革命》就是在講非政府組織與政治的陰謀論，像是政府滲入NGO資助戰爭引導難民毀了歐盟、教會煽動激化教派思想的衝突、無國界記領取美國國際發展局捐助、殖民主義大國付錢操縱受援國國內事務施加不當政治等等，但作者的介紹看起來就像是個編輯、沒有學歷，雖然有政大教授的背書推薦，我是覺得沒有很多證據讓我信服，我覺得陰謀論就像謬論一樣難破解，畢竟其實歷史或是政治這種東西看似很公開、卻其實真的離我們有點遙遠（陰謀論者也許會說，我就是因為深陷於陰謀之中才會豪不自覺也很難相信XD）。老實說我並沒有把這本書詳細的全部看完，也許我單純的相信世界沒那麼複雜、也許我相信這麼多人的耳目下陰謀論不可能發生、也許我早就已經被新聞媒體或政治論壇洗腦，但總之我還是沒有很喜歡這本書給人的感覺，直覺的想說憑甚麼！憑甚麼要把這個世界批判的一文不值，至少許多NGO帶給第三世界的國家、甚至我們生活周遭有需要的人很多幫助，加入NGO的志工也是全憑自己的心意盡力想要做好一些事（要比大學生活中整天耍廢混日子過的雷組員起碼有內含多了）。除了捐發票以外我甚麼沒辦法給的那種。就算真的陰謀論好了，那身處陰謀論中的這些人、還是帶給這個世界很多希望和笑容的，這是我的論點啦，所以我不推這本書，有興趣的還是可以自己去翻閱，感受一下。

全球化是否一個平衡的發展？如何描繪出跨國連下的世界緊密連結圖？國際分工與自由貿間有甚麼關聯性？在經濟全球化下，跨國企業所扮演的角色及影響性為何？西伐里亞條約對於確認主權意義的面向為何？全球化等於國家主權的消失嗎？國家在可能喪失部分自主性的前提下，仍選擇加入國際組織的主要理由為何？

不管看完這些問題你心裡有沒有答案、不管你覺得自己對「全球化」議題的了解有多深，重新梳理一次自己的想法、看看別人怎麼討論，遇到覺得和自己想法的不同之處，上網查查資料，再重新思考一次自己的答案，探索人文本身就是一件很有趣的過程~（私心覺得有連結到上一篇的媒體識讀的討論啦）

如果降下大雨在單人的旅程裡

眾神以雷電尋找我

覺得傷心的時候就去看海，
讓海千篇一律的告訴你，

我們會在更好的地方相遇嗎？

——林達陽《慢情書》

我喜歡看書。

我是一個很沒主見的人，看什麼書好？我也不知道，什麼都好，但永遠有下一本好書等著我去挖掘😂